Vraag :
De Boodschapper van Allah (sallAllâhu 'alayhi wasallam) zei : "Wanneer ramadan komt, worden de poorten van het Paradijs en de poorten van het (Helle)Vuur worden gesloten en de duivels zijn vastgeketend." Betekent dit dat degene die sterft tijdens Ramadan het Paradijs zal betreden zonder ter verantwoording geroepen te worden ?
Antwoord :
Dat is niet het geval. De betekenis hiervan is dat de poorten van het Paradijs geopend zijn om mensen aan te moedigen hard te ijveren opdat ze er kunnen binnentreden, en dat de poorten van het Hellevuur gesloten zijn om de gelovigen aan te moedigen zich weg te houden van zonden, zodat ze niet doorheen deze poorten zouden gaan.
Dat betekent niet dat degene die sterft tijdens Ramadan het Paradijs zal betreden zonder ter verantwoording geroepen te worden. Wie het Paradijs zal betreden zonder ter verantwoording geroepen te worden, zijn eerder degenen die de Boodschapper (sallAllahu 'alayhi wasallam) beschreef wanneer hij zei : "Zij zijn degenen die anderen niet vragen om ruqya op hen te verrichten, of geloven in voortekenen, of cauterisatie (uitbranden) gebruiken, en ze plaatsen hun vertrouwen in hun Heer" ter aanvulling op hun verrichten van goede daden die hen verplicht zijn.
Shaykh al-'Uthaymîn, Fatâwâ Islâmiyya 2/162
De Boodschapper van Allah (sallAllâhu 'alayhi wasallam) zei : "Wanneer ramadan komt, worden de poorten van het Paradijs en de poorten van het (Helle)Vuur worden gesloten en de duivels zijn vastgeketend." Betekent dit dat degene die sterft tijdens Ramadan het Paradijs zal betreden zonder ter verantwoording geroepen te worden ?
Antwoord :
Dat is niet het geval. De betekenis hiervan is dat de poorten van het Paradijs geopend zijn om mensen aan te moedigen hard te ijveren opdat ze er kunnen binnentreden, en dat de poorten van het Hellevuur gesloten zijn om de gelovigen aan te moedigen zich weg te houden van zonden, zodat ze niet doorheen deze poorten zouden gaan.
Dat betekent niet dat degene die sterft tijdens Ramadan het Paradijs zal betreden zonder ter verantwoording geroepen te worden. Wie het Paradijs zal betreden zonder ter verantwoording geroepen te worden, zijn eerder degenen die de Boodschapper (sallAllahu 'alayhi wasallam) beschreef wanneer hij zei : "Zij zijn degenen die anderen niet vragen om ruqya op hen te verrichten, of geloven in voortekenen, of cauterisatie (uitbranden) gebruiken, en ze plaatsen hun vertrouwen in hun Heer" ter aanvulling op hun verrichten van goede daden die hen verplicht zijn.
Shaykh al-'Uthaymîn, Fatâwâ Islâmiyya 2/162
Geen opmerkingen:
Een reactie posten